名人传读后感

名人传读后感

当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的名人传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一本《名人传》，三个拥有不同国籍和不同职业的伟人，三个相似的经历，一个相同的结局。 ——题记

《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名著，它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样，有他们的矛盾、痛苦和挣扎，有他们的烦恼。但，在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。

在大多数人眼中，贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的，但殊不知，贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样：“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时，因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋，常常使用暴力，把他一连几个小时地钉在羽管键琴前，或给他一把小提琴，把他关在房间里，压得他透不过气来，甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧，艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加，从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。

对于米开朗琪罗而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受尽了苦楚，自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时，他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系，他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是，罗兰形容他的话一点也没错“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服，而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族，是天才，却被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸，又孤独，但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，他是那抚慰人的星辰，他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几，但他并不放弃，毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”，这是托尔斯泰的信仰，是值得我们敬仰和学习的，这将成为人类生活的共同原则。

读完了《名人传》后，正如罗曼·罗兰所期望的那样，我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!

酷热的夏天，手捧一本心爱的书，泡着一杯沁香的茶，享受着午后的宁静，感悟着“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记

《名人传》是由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成，它们均写于二十世纪初，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，作者描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是文学家。罗曼罗兰都紧紧把握住这三位拥有各自领域艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出毕生的精力。贝多芬用痛苦谱写的与生命抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮；米罗开朗基罗用一生的心血创作了不朽杰作；托尔斯泰则在他的小说中描写了万千生命的渺小和伟大。

路德维希范贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是一个不幸而坚强的人，在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！

米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神。从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托尔斯泰。

列夫托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越；他身体健康，婚姻美满；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮。总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。他改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。

罗曼罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，

生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。

打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。

最后，罗曼·罗兰在《名人传》中告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，现摘抄其中部分能震撼我们心灵的警句，作为本文的结尾。

“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人！人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧！”

《名人传》，听到这个名字的第一反应就觉得这一定又是一本很枯味乏燥的书，肯定又是看不了两天就扔到了一边，《名人传》读后感久儿。可当我洗洗阅读这本书时，去发觉在罗曼·罗兰避险的名人故事的故 ……此处隐藏13263个字……是更大的利益，最初始的梦想也已早早抛到脑后，事业、生活按照固定的形式进行，没有像贝多芬的执着的追求。人们会说：人生来便是为努力过上幸福生活而奋斗，便会放弃一些。而人生路上可能会遇到各种险阻，到头来或多或少总有遗憾。而为自己一生唯一的追求奋斗终生的人，到头来却不会有遗憾。

总之，我们应当尊重他们一生热爱的事业。或许我们并不能完全读懂他们的人生，却应学习他们遇到困难时，坚强、不屈的精神和对正义力量的热爱，对邪恶力量的憎恶。

他们只是平凡人，却拥有不平凡的人生。

教材书后面都会有名著阅读，但我无意中翻到时，不禁被它所深深的吸引了。书中的内容生动而感人，让我们共同走入《名人传》的世界吧！

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

读完了全书，我惊奇的发现：贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。

只有对自己充满信心，不受外界的巨大干扰，先信你一定会成功。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于这天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与腐X的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘但是气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。

《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，能够说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的杯具，才能帮忙我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”